Konunun ilk mesajı :



Bu Ayeti Kerimi işığında , nice doğru ve yanlış sözler var .Bakalım Hakikatına Beraberce İnşaAllah .

Halk içinde bazı deyimler ve sözler varki , insanlar söylediginin ne manaya geldiğini bile bilmeden ,
Akıl almaz bir cüret'karlıkla sarf etigini hepimiz görmüşüzdür , İnşaAllah sizlerinde katkısıyla ,
bu sözler hakkında hem sohbet hende bir , müzakere başlatmiş olalım .

Bu arada şunu kesinlikle belirteyim , burda bir bilgiçlik taslama niyeti yoktur , ve hatta inşAllah bilgilerinizden faydalanma niyeti içindeyiz . Bildiğimizin Alimi bilmediğimizin düşmanıyız .

Evet Halk içinde bizim bildiğimiz kadarıyla , genelde kumar oynayanların söyledigi bir söz . ( Haydan gelen huya gider ) Lakin bu deyim'in Hakikat'ı bambaş'kadır.

Ğaribin Tavuğu tek tek yumurtlar .

Evet bu söz hakkındada biz bir bakalım ,( Ğaribin Tavuğu tek tek yumurtlar .) evet öyledir yerinde kullanılırsa dogru bir sözdür , misal verelim ilim erbabi az konuşan , bir zat konuşması üzerine hak oldugunu anladıgı vakit , geregince konuşup susar , sonra ona derlerki , ya efendi ne güzel konuştun , senin ağzından Bal akıyor konuşta biraz sizi dinleyelim derler , bu zatsa derki mütavazilik göstererek .
( Ğaribin Tavuğu tek tek yumurtlar .)

Bu sözü bazı hayır sever lerde kullanır , yapacagı hayırı azar azar yerine göre yapıp soranada , ya bizde navarki ?( Ğaribin Tavuğu tek tek yumurtlar .) der.

Fakat bir'de yanliş yönde kullanıldıgı görülür o'da , Kumar masalarında olur ve bu sözü genelde ,onlar diline pek dolamıştır , şöyleki bir kart yada taş her neyse oyunu oynayıpta , sinsi sinsi kazananlar ne cok kazandın diyenlere ya'da amma şanslısın diyenlere hitaben ,ya bu gün şansımız var ne olacak sanki ,
( Ğaribin Tavuğu tek tek yumurtlar .) der . Her şeyin en iyisini bilen H.z Allah'dır .

H.z Allah bize bu sözü kullanacaksak güzel manada kullanmayı nasip etsin .

Amr İbnu Avf radıyAllahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:
"Bu din Hicaz'a çekilecek. Tıpkı yılanın deliğine çekildiği gibi. (Allah'a kasem olsun)! Yaban keçisinin dağın tepesine sığınması gibi, din de Hicaz'a sığınacaktır. Bu din garip olarak başladı, tekrar garipliğe dönecektir. Gariplere ne mutlu. O garipler ki, benden sonra insanların sünnetimden bozdukları şeyi ıslah edecektir."

Tirmizi, İman 13, (2632)

( Haram helal demeden ver Allahım garip kulun yer Allahım .)

Garip kul harami yerken yerken garip ilennar olur.

( Doğru söyleyeni dokuz köyden kovarlar ) Neder'siniz sizcede böylemi ?

Eğer insanlara yalanı aşılamak için kullanırsak yanlış olur.
Ancak doğru söylemek acı bile olsa sana zarar verecek bile olsa doğruyu konuşmanın ehemmiyeti üzerinde dururken. İnsanlara doğru acı gelir onun için " DOĞRU SÖYLEYENİ DOKUZ KÖYDEN KOVARLAR" diyerek doğruluğun zorluğunun anlatılmasında bir sakınca yoktur.

Yani Hakikat Mecaz Kinaye üçlüsünde olduğu gibi bir atasözü ne için vazı olundu ise o yerde kullanmak hakiki ve doğru manayı verir.

( Güzele bakmak sevabtır ) Hakikaten sevab mıdır ? yoksa bu söz göz boyamamıdır ?

Güzele bakmak sevaptır. Evet sevaptır. ama bu söz Hz.Allahın haram kıldığı bir güzelliğe bakmak manasında değildir. Hz. Allahın yaratmış olduğu dağlar denizler ormanlar gibi tabii güzelliklere bakmak sevaptır.

Derlerki. Çit süren öküz otlanır ...... evet öküz otlanırda' bu söz insan için kullanılıyorlar.


Lakin bu sözü söyleyenler , genelde bir yerde emaneten veya ücret karşılıgı ,
çalıştıkları yerden, bulundukları yerin .Amirinin sahibinin izni olmaksızın üzerine aldıkları ,
her hangi bir şeyi , başka birinin görmesi halınde , yada başkasına bu gibi bir faliyeti mübahmış gibi göstererek kendilerini .Haklı çıkarmak amacıyla sarf edilen yanlış ve vebal dolu bir söz olarak Görüyoruz .

İbadet falan etmem fakat kalbim temizdir... Bu nasıl Temizliktir ?

Mütehassıs bir doktor hastalansa, hastalığı da kendi branşında olsa, bunun en etkili ilacını da bilse ve bu ilaç hakikaten o hastalığa çok iyi gelse, ilacı kullanmadıkça, yalnız bilgisi onu iyi edemez. Bir insan da, ne kadar ilim edinse, ne kadar kitap okusa, bildiklerini yapmadıkça faydası olmaz.

Günah işleyenlerin ve ibadet etmeyenlerin, müslümanlara karşı, “Sen, kalbe bak, kalbimiz temizdir. Allah kalbe bakar” demelerinin yanlış ve bozuk olduğunu, bu âyet-i kerime göstermektedir. Hadis-i şerifte de, “Kalb bozuk olunca, bedenin işleri de hep bozuk olur” buyuruldu. Bu hadis-i şerif de, günah işleyenlerin bu gibi sözlerini yalanlamaktadır.

( Her Koyun kendi bacagından asılır derler ) sizcede öylemi?
Her Koyun kendi bacağından asılır " sözü yanlıştır . Dinimizde neme lazım demek yok . Bana lazım demek vardır . Ebu'l Faruk (k.s.)

( Haydan gelen huya gider )

Bir çok kişi'nin yalnış bildiği ve günlük hayatta çok yalnış, anlamı dışında kullanılan bir söz bu; Hay'dan gelen Hu'ya gider...

Bu söz, günlük hayatımız içinde "kolay ve emeksiz kazanılan şeyler elden kolay çıkar" gibi bir anlam yükleyerek kullandığımız bir atasözüdür...

Oysaki bambaşka bir sözdür bu ve bambaşka bir anlam içerir....

Bu cümlenin aslı; "Hayy'dan gelen Hu'ya gider" dir... Yani,Yüce Mevla'mızın "Hay" ve "Hu" sıfatları kastedilerek, " Her zaman diri olan Rab'den gelen yine o Rabbe dönecektir." manasına gelen bir sözdür... "İnna lillah ve inna ileyhi raciun" ayetinin tasavvuftaki karşılığıdır.

Günümüzde anlamının tamamen dışına çıkmış bu güzel sözü yerinde ve anlamının o güzel sırlarına mazhar olarak kullanabilmek temennisiyle....

Bu Ayeti Kerimi işığında , nice doğru ve yanlış sözler var .Bakalım Hakikatına Beraberce İnşaAllah .

Halk içinde bazı deyimler ve sözler varki , insanlar söylediginin ne manaya geldiğini bile bilmeden ,
Akıl almaz bir cüret'karlıkla sarf etigini hepimiz görmüşüzdür , İnşaAllah sizlerinde katkısıyla ,
bu sözler hakkında hem sohbet hende bir , müzakere başlatmiş olalım .

Bu arada şunu kesinlikle belirteyim , burda bir bilgiçlik taslama niyeti yoktur , ve hatta inşAllah bilgilerinizden faydalanma niyeti içindeyiz . Bildiğimizin Alimi bilmediğimizin düşmanıyız .

Evet Halk içinde bizim bildiğimiz kadarıyla , genelde kumar oynayanların söyledigi bir söz . ( Haydan gelen huya gider ) Lakin bu deyim'in Hakikat'ı bambaş'kadır.